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Pensamiento de Sigmund Freud

En sus planteamientos, Freud siempre dejó claro la relevancia del instinto sexual y, de hecho, fue en el que puso mayor atención. El expresaba que el hombre tenía un conflicto permanente entre las normas de la sociedad y la expresión del instinto sexual. Freud planteaba que el hombre está regido por un principio hedonista de búsqueda de placer (para reducir la tensión) y que éste buscaría siempre la gratificación inmediata de todos sus deseos, pero este modo de funcionar es contradictorio con las exigencias de la sociedad por lo cual la energía, que debería ser desahogada con la adquisición de esas gratificaciones, debe ser restringida, inhibida o canalizada para que se ajuste a lo esperado por la sociedad.

Para Freud todas las actividades científicas, artísticas, deportivas y culturales son expresiones de la energía sexual y agresiva que no se podrían expresar directamente porque no está permitido, según él esto es lo más recomendable porque de no canalizar esa energía se produciría sufrimiento, e incluso, una neurosis. De hecho, decía que los hombres caen en la neurosis porque no logran soportar el grado de frustración que les produce la imposición de normas culturales por parte de la sociedad de modo que sólo ven como posibilidad para ser feliz la eliminación, o por lo menos atenuación de estas exigencias culturales. 

También es importante resaltar la concepción que tenía Freud acerca de la religión; él decía que la religión era el verdadero enemigo de la ciencia, catalogándola como una neurosis obsesiva universal, decía que es muy poderosa ya que ejerce una influencia y una fuerza muy potente en las emociones del hombre, ya que satisface el anhelo humano de conocer la fuente y el origen del universo, reduce la angustia ante los peligros de la existencia y orienta el pensamiento y las acciones de las personas en función de las leyes morales. 

Para resumir, según la postura de Freud, el hombre es un sistema de energía, impulsado por instintos agresivos y sexuales, que opera fundamentalmente para conseguir placer y reducir la tensión. Su funcionamiento está regido por leyes culturales con las que choca porque no le permiten la expresión de sus instintos, por lo cual suele canalizarlos realizando distintas actividades, ya que de lo contrario se produciría una neurosis.

Frases De Sigmund Freud

Los sentimientos de amor y temor de dios no tienen su origen en dios, si no en los seres humanos. Son sentimientos de frustración dirigidos por el hombre a un ser imaginario que pretende sea su padre.
Frases de Dios
Los hombres, no obstante a que se les hace imposible existir en el aislamiento, sienten como un peso intolerable los sacrificios que la civilización les impone para hacer posible la vida en común.
Frases de Aislamiento
No, nuestra ciencia no es una ilusión. Pero sí sería una ilusión suponer que lo que la ciencia no puede darnos lo podemos encontrar en otro lugar.
Frases de Ciencia
La voz del intelecto es apagada, pero no descansa hasta haber logrado hacerse oír, y siempre termina por conseguirlo después de ser rechazada infinitas veces.
Frases de Voz
El primer humano que insultó a su enemigo en vez de tirarle una piedra fue el fundador de la civilización.
Frases de Civilización
La ciencia moderna aún no ha producido un medicamento tranquilizador tan eficaz como lo son unas pocas palabras bondadosas.
Frases de Ciencia moderna
Estamos progresando. En la edad media me habrían quemado y ahora se conforman con quemar mis libros.
Frases de Ahora
La función capital de la cultura, su verdadera razón de ser, es defendernos contra la naturaleza.
Frases de Cultura
En realidad el psicoanálisis es un método de investigación, un instrumento imparcial, como, por ejemplo, el cálculo infinitesimal.
Frases de Psicoanálisis
Los hombres viven, en general, el presente con una cierta ingenuidad; esto es, sin poder llegar a valorar exactamente sus contenidos.
Frases de Ingenuidad
Ni en mi vida privada ni en mis escritos jamás he mantenido en secreto el hecho de ser un abierto y completo no-creyente.
Frases de Creyente
Existen dos maneras de ser feliz en esta vida, una es hacerse el idiota y la otra serlo.
Frases de Idiota
Si dos individuos están siempre de acuerdo en todo, puedo asegurar que uno de los dos piensa por ambos.
Frases de Acuerdo
Mientras más se hacen asequibles al ser humano los frutos del conocimiento más se distribuye el declive de las creencias religiosas.
Frases de Frutos
Cualquiera que despierto se comportase como lo hiciera en sueños sería tomado por loco.
Frases de Sueños
Cada uno de nosotros tiene a todos como mortales menos a sí mismo.
Frases de Mortales
La interpretación del sueño es la vía regia hacia el conocimiento de lo inconsciente.
Frases de Inconsciente
Sólo la propia y personal experiencia hace al hombre sabio.
Frases de Personal
La inmoralidad ha hallado siempre en la religión un apoyo tan firme como la moralidad.
Frases de Inmoralidad
La verdad al cien por cien existe tan poco como el alcohol al cien por cien.
Frases de Alcohol
Ni los demonios ni los dioses existen, son todos productos de las actividades síquicas del hombre.
Frases de Dioses
Uno puede defenderse de los ataques; contra el elogio se está indefenso.
Frases de Elogio
La religión es comparable con la neurosis infantil.
Frases de Neurosis
Si quieres vivir, prepárate para morir.
Frases de Vivir
Todo chiste, en el fondo, encubre una verdad.
Frases de Verdad
Recordar es el mejor modo de olvidar.
Frases de Recordar
Nos moriremos todos, pero nuestras obras permanecerán.
Frases de Obra

Sigmund Freud

Sigmund Freud 
Nació el 6 de mayo de 1856 en Freiberg (hoy Príbor, República Checa). Después de escuchar una conferencia en torno al ensayo Sobre la naturaleza (atribuido a Goethe) decide estudiar medicina. 
Comenzó a estudiar en la Universidad de Viena en 1873. En el tercer curso, comenzó investigaciones sobre el sistema nervioso central de los invertebrados, en el laboratorio de fisiología dirigido por Ernst Wilhelm von Brücke. 
En 1881, tras haber cumplido un año de servicio militar obligatorio, terminó su licenciatura. Permaneció en la universidad como ayudante en el laboratorio de fisiología. En 1883, y bajo la presión de Brücke, abandonó la investigación teórica. 
Pasó tres años en el Hospital General de Viena, dedicándose a la psiquiatría, la dermatología y los trastornos nerviosos. En el año 1885, fue profesor adjunto de Neuropatología en la Universidad de Viena. 
A últimos de ese año, consiguió una beca del gobierno para estudiar en París junto al neurólogo Jean Charcot, que trabajaba en el tratamiento de transtornos mentales mediante la hipnosis, en el manicomio de Salpêtrière. 
Sus estudios junto a Charcot, centrados en la histeria, lo dirigieron a la psicopatología. En 1886 contrae matrimonio con Martha Bernaysse y se establece como médico privado en Viena, especializándose en los trastornos nerviosos. 
Su trabajo inicial sobre psicopatología fue Sobre la afasia (1891); donde desarrollaba un estudio sobre este trastorno neurológico en el que la capacidad para pronunciar palabras o nombrar objetos comunes se pierde. 
Su último trabajo sobre neurología, fue artículo, `Parálisis cerebrales infantiles', escrito en 1897. Sus siguientes trabajos se inscriben en lo que él mismo había bautizado como psicoanálisis en 1896.